Lutar ou casar?

Isabelle Kruger Braconnot 99173
#honra

A busca pela honra esta ligada diretamente a várias culturas e religiões. Ela é em sua essência um valor social pre-estabelecido. Um exemplo de como algumas culturas são fortemente influenciadas pela honra é a da história da Mulan. Ela teria que honrar sua família através do casamento, enquanto o seu pai deveria honrar a família indo para a guerra. Podemos ver então os valores sociais pre-estabelecidos para garantir a honra da família, a mulher através do casamento e o homem pela força bruta e habilidade de luta.

Por mais que a história em questão veio de um filme infantil, ela mostra essas expectativas mesmo que de maneira sutil. E vemos no decorrer da história como a Mulan deve se esforçar muito para trazer honra a sua família e também para o seu país, indo para o exército no lugar do seu pai.

A honra é um principio que leva alguém a ter uma conduta virtuosa, corajosa e que perante a sociedade tem uma imagem magnífica. Contudo alguém com honra não é necessariamente nobre, por exemplo, um policial que mata outra pessoa pode estar fazendo algo "bom", visto pela sociedade carregada de ódio e preconceitos, mas ele só é caracterizado como alguém honrado pelo sentido literal da palavra, onde seu significado foi moldado tempos após tempos, não para a filosofia.

Noemi 99204

Honra a todas nós

por Julia Ennes - 99193

Honra é um conceito que pressupõe o externo, a opinião do outro sobre alguém ou sobre uma atitude. Essa cena do filme Mulan exprime bem a relação de honra e as expectativas que a família da personagem colocam sobre ela.

Honrar a quem?

A honra, antes de ser uma experiência individual, é vivida inicialmente de maneira coletiva (honra familiar, honra religiosa), em que as origens coletivas resultam em um valor social pré-definido.

Podemos falar, então sobre a honestidade. Este termo relaciona-se à ideia de preocupação do indivíduo em preservar a imagem da família, da comunidade, preservando a sua própria imagem pública, agindo de maneira que sua imagem possa preservar o coletivo ao qual pertencemos.

Vemos hoje o ponto ao qual chegamos em que inúmeras pessoas, moldadas pelo conceito de honra e honestidade desenvolvido pela sociedade à qual estamos inseridos, deixam de se expressar, de ser quem realmente são pelo “medo” de ferir a honra de sua família, principalmente. Assim, é importante ressaltar os crimes contra a honra:

1. calúnia: imputação falsa de um fato criminoso a alguém;
2. injúria: qualquer ofensa à dignidade de alguém;
3. difamação: imputação de fato ofensivo à reputação de alguém.

Sendo assim, é muito valioso dizer: SEJA QUEM VOCÊ É, nada importa além do seu bem-estar (se você está dentro da lei, claro). A vida é curta demais pra você não ser quem você é por causa dos preceitos em que foi criado. 

Vinícius M. Sampaio, 93318

A Honra de Kakashi

A primeira definição do conceito de Honra a que achei diz: “Honra é um conceito que procede da avaliação do procedimento de uma pessoa e estado social baseado nas adoções daquele indivíduo e ações. A honra é o sentimento de dignidade e boa reputação.” Estando então diretamente ligada a sua noção de identidade social.

Kakashi é um personagem do anime Naruto que na sua adolescência seguia o código ninja fielmente e na sua concepção um ninja que não o fizesse era desonrado. Tudo isso se deve ao trauma de sua infância onde seu pai abandonou o objetivo de uma missão para salvar seus companheiros (no código a missão vem primeiro). Devido ao fracasso da sua missão ele ficou conhecido como um desonrado e entrou em depressão e se suicidou. Tal acontecimento ficou marcado na memória do jovem Kakashi que passou a seguir as regras estritamente, como ressentimento pelas atitudes de seu pai.

Mostrando como a honra está estritamente ligada a identidade social, sendo a imagem passado pelo individuo para a coletividade.

João Vitor 99183

A honra na cultura Chinesa

O conceito de honra é subjetivo, o que pode um ato honroso para algumas culturas, é inaceitável para outras. Nesse texto iremos abordar a cultura Chinesa e sua tradição de honra familiar, utilizando o filme Mulan da Disney como exemplo.

A interação social chinesa é regida pelo confucionismo, que prevê a honra, dignidade, lealdade e respeito à antiguidade. O sistema filosófico chinês foi criado por Confúcio (孔夫子), antigo pensador influenciado por Lao Tsé e pelo Taoísmo. A moral, a política, a pedagogia e a religião são pilares dessa filosofia, seguida por mais de 5 milhões de pessoas na atualidade. Os "ensinamentos dos sábios", como ficaram conhecidos, fazem parte da cultura da ancestralidade do país, mantendo, desta forma, uma continuidade histórica.

Na animação produzida pela Disney, em 1998, Mulan passa por conflitos morais para trazer honra à sua família. Como mulher ela tem o dever de casar-se e servir a sua família, entretanto, nas primeiras cenas do filme é rejeitada pela casamenteira e desaponta seu pai. Extremamente culpada por não ter atendido a imagem da esposa, Mulan passa por conflitos internos que a fazem refletir sobre seu papel social na sociedade que valoriza a honra.

https://www.youtube.com/watch?v=xYsch28nbT8
No contexto histórico do filme, a China está em guerra contra os Hunos, caracterizando o período dos bárbaros. A personagem principal vê uma possibilidade de lutar por sua honra e trazer glória a sua casa, bem como protegendo a saúde de seu pai. De uma forma nada convencional, Mulan decide buscar reconhecimento em sua sociedade: disfarçada de homem, vai à guerra defender seu país. Após o enredo do filme ser solucionado, Mulan salva a China dos ataques bárbaros e honra sua família como uma guerreira, mesmo não desempenhando o seu papel de esposa.

O filme traz a reflexão sobre as normas morais impostas para as mulheres chinesas e sobre a honra ancestral da China. Na cultura brasileira, a honra familiar não é tão pautada, assim como a ancestralidade, portanto, a cobrança imposta à Mulan é algo que não se enquadra nesta sociedade. Em suma, o conceito de honra é algo relativo a culturas e costumes, como pode-se expor neste exemplo.

Laís C. F. Fidélis - 99180

Ponto de vista

Julgamos nossa honra pela impressão que outras pessoas tem de nós. Honra é um conceito que pressupõe o externo, a opinião do outro e a visão da sociedade sobre alguém ou uma atitude. Somos julgados e aceitamos isso, colaboramos com isso, perpetuamos isso. Julgamos os outros como se fôssemos perfeitos, como se olhar os defeitos e problemas do outro diminuísse nossas próprias falhas. Esquecemos de perdoar, pedimos desculpas por não conseguir lidar com a culpa de não ser nunca o suficiente. Imploramos: me desculpe, tire essa culpa de mim! Culpa de não conseguir nunca chegar à perfeição. Esquecemos que somos humanos, erramos, falhamos, e tudo bem. Paramos de ser gentis com nós mesmos e com o outro. Já esperamos que o outro nos olhe com um olhar mais duro, porque é com esse olhar que julgamos as pessoas. A partir do momento que mudo minha percepção sobre o outro, mudo a forma como me vejo e como espero que ele me veja. Me livro da culpa, me aceito. A partir da forma que escolho ver o mundo, torno a vida mais fácil.

Alanna Fontes
99184

Mudança Social de honra

Uma das mudanças morais mais significativas de nossa sociedade nos últimos séculos foi a perda de espaço cultural da noção de honra, substituída por outras noções como a de direitos e de dignidade. Essa mudança se torna particularmente sensível quando contrastamos nossa sociedade ocidental com culturas nas quais a honra ainda tem um papel central: como nas culturas árabes muçulmanas. Em geral, esse contraste resulta em nosso favor: a honra é invocada quando pais matam filhas que feriram a “honra” da família, quando homens participam de duelos por motivos fúteis, quando se justifica uma divisão rígida entre homens e mulheres, quando grupos exclusivistas hostilizam e afastam pessoas vistas como indignas.O conceito de honra e seus ‘similares’ teriam como uma de suas funções colocar em operação a ligação entre passado e presente de uma sociedade.

 A noção de honra não foi objeto específico de reflexão para Weber. É preciso realinhar idéias que se encontram dispersas ao longo de vários de seus textos, pois se o autor nos oferece indícios, a responsabilidade de elaborar conclusões é do leitor. A honra não era a sua temática central nos trabalhos sobre sociedades modernas. Mas, ao tratar da vocação política, Weber abre-nos a possibilidade de pensar uma honra moderna, ultrapassando os limites das sociedades estamentais. Assim, a noção de honra, em Weber, pode ser articulada em dois planos de análise: ancora-se em realidades históricas, mas, ao mesmo tempo, estrutura-se como um conceito-tipo. Se a "honra" não pode ser compreendida com a pretensão de universalidade de seus conceitos sociológicos fundamentais, tampouco deve ser restringida a uma única realidade histórica. Honra seria, utilizando a classificação de Gunther Roth (Roth e Schluchter 1979), um conceito sociohistórico, uma generalização de abrangência empírica relativa.

Em "Política como Vocação", Weber menciona vários tipos de políticos profissionais em suas relações com a honra. Ao analisar a organização do domínio permanente, fala em "honra do servidor público", referindo-se ao princípio de integridade sem o qual "estaríamos ameaçados por uma corrupção assustadora e não escaparíamos ao domínio dos filisteus" (Weber 1998:69). Já na apresentação dos principais tipos de políticos profissionais, refere-se ao "jornalista honrado": aquele que possui senso de responsabilidade, que tem consciência dos efeitos que as realizações jornalísticas podem provocar (Weber 1998:80).

ICARO RAFAEL MATTA PEREIRA

99192

Francesco Totti: Honra a camisa

A honra é um princípio de comportamento do ser humano que age baseado em valores bondosos, como a honestidade, dignidade, valentia e outras características que são consideradas socialmente virtuosas. Esse conceito de pode apresentar inúmeros significados, sendo a associação com o sentimento de orgulho próprio ("honra pessoal") e o comportamento de consideração ou admiração alheia alguns dos mais utilizados.

A honra varia de época, cultura, idade e gênero. Antes de ser uma experiência pessoal, ela é vivida inicialmente de maneira coletiva. Ex.: honra familiar, honra religiosa, honra de um povo. As origens coletivas resultam em um valor social pré-definido. A expressão "homens de honra", por exemplo, é utilizada para designar aqueles indivíduos dignos de confiança, que honram suas ações ou promessas.

Tratando desse quesito honra de um povo, o um ‘’homem honrado’’, é válido lembrar a história de um dos maiores jogadores de futebol da história, Francesco Totti. Ele foi campeão do mundo em 2006 pela Itália. No curso de sua carreira profissional, sempre militou na Roma, equipe da qual foi capitão e camisa dez. Pela Roma, é o maior artilheiro e atuante de todos os tempos. Totti jogou por 28 anos no clube da Roma, passando por grandes momentos com propostas especiais para trocar de clube, e por momentos ruins que como cada time vive, muitos jogadores acabam ‘’abandonando a barca’’. O camisa 10 acima de tudo superou barreiras com o time que acolheu desde menino e o fez crescer tanto profissionalmente quanto pessoalmente.

Na saída de Totti do time, ele fez várias menções e recebeu inúmeras homenagens do clube, deixando seu legado e provando o verdadeiro significado de honra NO FUTEBOL.

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Euphoria e Identidade

honra e identidade

Euphoria e Identidade

Por: Adrielle Mariana - 99210

A identidade nada mais é que a construção de um personagem cultura, a maneira como você se apresenta ao mundo, e esse personagem que cada indivíduo constrói de si mesmo é uma metamorfose, algo que se remete muito a esta construção é a série Euphoria. 

Nos desdobramentos do enredo a personagem principal “Rue” é vista como uma criança até então comum que sofre de bipolaridade, após crescer, na sua fase adolescente Rue se mostra ser uma outra pessoa. Depois do falecimento de seu pai e seu vício em drogas, a mesma é internada numa clínica de reabilitação, que ao ver de sua mãe a clínica iria construir um caráter diferente, pois as drogas envergonhava e manchava o nome e a imagem da família 

No entanto a sua identidade é formada de acordo com o contexto que o sujeito está inserido e sua cultura, levando esses conceitos em consideração, Rue por viver em um bairro que ela considera classe média e sua cultura de sempre estar remédios (antidepressivos) facilitou para que a mesma fosse quem ela se tornaria, uma dependente química.

Assim se entende que por mais que se drogar fosse sua válvula de escape da realidade, Rue é julgada pela comunidade escolar, através do olhar alheio, isso evidencia que não é você quem constrói sua identidade, mas sim as pessoas que estão ao seu redor. Rue na verdade não entra nesse cenário de forma em vão, o ambiente na qual ela está inserida e sua cultura de resolver seus problemas com remédios são na verdade facilitadores para tudo que aconteceu com ela. 

A opinião do outro

Por certo lado, a honra configura a consciência externa do indivíduo. Ou seja: a visão do outro a seu respeito acaba por lhe dar sensação de conforto e aceitação.

No primeiro episódio da terceira temporada de Black Mirror, nomeado de Nosedive, é retratado a obsessão pela impressão causada nas pessoas ao nosso redor no meio social de maneira futurista. A utilização da ferramenta online de compartilhamento de fotos e status e o retorno social em likes retrata bem a constante preocupação com a honra social e a importância dessa aprovação para um convívio harmonioso.

Esse convívio, na série, é representado pela nota que o individuo possui, sendo esta uma media entre as avaliações dadas pelos usuários que o acompanha. Essa nota define quais lugares a pessoa pode frequentar, quais benefícios ela pode utilizar e assim, mantém classes separadas umas das outras.


Vitória Fernandes Silva
99179

A honra na sociedade

Em cada indivíduo existe uma veemente luta para manter a honra e a aparência de pessoa benfeitora, justa e correta perante a sociedade, ou seja quer ser honrado pelo que é, pelo que faz, quem sabe, por algo que um dia virá a fazer. Mas de qualquer forma, esse é um fator que pode não ser um desejo natural do indivíduo, mas uma mera imposição da sociedade. Desse modo, ao obedecer tal “ordem”, o indivíduo passa a ser digno de gozo. Entretanto, quando este não age de acordo com o que todos esperam, ou seja, agindo com desonra para si e para os outros, sofre duras críticas e avaliações. Percebe-se que a honra pode ser considerada como um sinônimo de dignidade, pois quem possui ambas, possui também o respeito que muitas vezes as procede.

Se temos controle sobre isso, temos o poder em mãos, ou seja, podemos fazer o que desejamos a partir desse controle. Isso pode trazer sérias consequências, Vê-se  exemplos de desonra em algumas culturas orientais, onde pessoas que não possuem boa reputação, são violentamente julgadas, práticas antigas, mas que ainda perduram nos dias atuais. 

Além disso, esses julgamentos ocorrem também, na sociedade ocidental quando a opinião pública interfere em uma ação que seria de responsabilidade de um poder maior, como o Estado, fazendo assim, justiça com as próprias mãos, sem fundamento algum sobre o que é verídico ou não, através de linchamentos em praça pública.

Existem também, os códigos de condutas em diversas instituições, exemplo delas são as faculdades, os mesmos apontam ao indivíduo os zelos que ele deve ter com a sua honra, que se ferida, consequentemente, atingirá os pilares da instituição, ou seja, afetando todo um coletivo. Ou seja, a imagem que a sociedade terá dessa instituição refletirá a imagem de cada pessoa que a forma. Dessa forma, quanto melhor forem bem vistos os indivíduos ligados a ela, maior crédito e melhor reputação terá essa instituição perante a sociedade.

Muitas vezes, o cuidado com a honra parte somente do anseio do indivíduo em obter o respeito de todos. Com isso, as atitudes e comportamentos do indivíduo são falsas e apenas de fachada, ou seja, ele deixa transparecer a imagem que mais lhe parece própria para conseguir o que deseja, a apreciação e admiração das demais pessoas. De acordo com Arthur Schopenhauer “honra é consciência externa e consciência é a honra interna” com isso, pode ser que o indivíduo veja isso como uma necessidade, portanto, se ele não quer ser uma pessoa verdadeiramente honrada, verá a necessidade de aparentar ser alguém digno de honras, assim, sua consciência externa será vista como impecável, mas sua consciência interna o acusará, tratando-se da honra subjetiva. Matrícula: 99201

Você vale sua honra? | Analisando o filme Mulan

Por: Roberta Abreu (99208)

Honra, pelo significado do dicionário é:

1. 1.

   princípio que leva alguém a ter uma conduta proba, virtuosa, corajosa, e que lhe permite gozar de bom conceito junto à sociedade.
   
   2.
   consideração devida a uma pessoa que se distingue por seus dotes intelectuais, artísticos, morais; privilégio.
   "uma h. reservada apenas aos heróis"

Isso vai de encontro e se encaixa perfeitamente com o filme Mulan, o qual conta a história de uma China em guerra que precisa de soldados. Mulan, vendo seu pai já velho e temendo sua morte, decide se fingir de homem, corta seu cabelo, esconde sua verdadeira identidade e foge rumo à batalha. Não enviar um homem de cada família chinesa rompia com a honra, história e dignidade de seus antepassados e, por conseguinte, era um verdadeiro fracasso para o nome da família.

Mulan é, até hoje, um verdadeiro ícone de honra, provando que a mulher é capaz de tudo, até mesmo de ir para a guerra, lutar e vencer, rompendo com a mesmice temporal de ficar em casa à espera do marido. 

Honra, sexo e violência

Definido como "princípio que leva alguém a ter uma conduta proba, virtuosa, corajosa, e que lhe permite gozar de bom conceito junto à sociedade", o conceito de honra está presente em inúmeras sociedades. Na sociedade Ocidental o mesmo funciona como grande princípio norteador de ações dos indivíduos. 

Entretanto, este conceito tem perdido força no lado leste do mundo moderno. Em alguns países, onde os esteriótipos populares e tradições carregam peso mais forte, como com os italianos, persas, turcos e árabes, essa ideia de manter uma honra é amplamente defendida e reforçada. Sociedades agrárias feudais, ou outras que fazem o uso da terra e têm enfoque na propriedade das mesmas, possibilitam as condições de vida para que os cidadãos possam cuidar de sua "honra", enquanto que nas sociedades industrializadas não ocorre da mesma maneira. 

Em sociedades mais primitivas, a "honra" feminina é intrinsecamente ligado à sexualidade. Basicamente, a preservação da honra passa estritamente pela manutenção da virgindade  da mulher solteira e pela monogamia. Inclusive, em algumas sociedades é vedada o assassinato de membros de sua própria família  caso a honra da mesma tenha sido violado, gerando desonra a todos os familiares, até mesmo em casos de estupro, por exemplo.

Davi Pinho, 88986

Honra ao mérito????????

  É comum vermos medalhas como essas, normalmente são dadas em torneios esportivos, muitas vezes somente aos melhores colocados. Segundo o dicionário, honra ao mérito seria o reconhecimento por algo feito com destreza e que seja notório, sendo digno então de tal felicitação. Mas o que nos leva a pensar que somente os que chegaram primeiro merecem tal honra ?

 Se fizeram e chegaram primeiro desqualificam os que também fizeram porém não tiveram tal desempenho? E até onde ir por honra? Honra a quem? Fica aí questionamentos. Honra somente o que melhor se presentou ou a todos que passaram tempo ensaiando? Honra apenas ao que obteve maior pontuação ou a todos que deixaram seus hobbies para se dedicar a tal prova?

 O conceito de honra ainda é  muito frágil, pessoas diariamente morrem por defender tal honra, para honrar sua história, seu país, sua família, buscando aprovação e reconhecimento por seus fazeres e se perdendo cada vez mais.........

Laura Beatriz 99194

O quanto vale a honra de um espadachim Ioniano?

"Não morrerei desonrado" é uma frase de um campeão em League of Legends. Yasuo, "o imperdoável" é um espadachim ioniano que domina as técnicas do vento. Quando foi para um templo de Noxus aprender e aprimorar sua técnica de luta com seu mestre, o personagem se dedicava muito a este feito. Entretanto, em uma noite, o imperdoável escutou as tropas noxianas chegarem e resolveu sair para ajudar sua província a ganhar aquele confronto. Quando chegou, presenciou a pior cena de sua vida. Havia corpos de ambos os lados espalhados por todo aquele vale. Um químico louco, chamado Singed, havia usado seu ácido para testar seu poder frente à um novo confronto que estaria por vir, e resolveu realizar o primeiro uso nesta batalha. Há quem diga que até hoje aquele solo é amaldiçoado.


Ao sentir que aquela não era uma área boa para ficar, até porque acabara de presenciar uma cena horrível, Yasuo retorna ao seu templo, onde estava seu mestre e, que coincidentemente, era a sua noite de protege-lo. Quando chegou, se depara com todos os alunos no local e seu mestre assassinado. Como, em teoria, a única pessoa que permaneceu com o mestre naquela noite era o campeão, ele foi acusado de assassinato. E não teve saída, para escapar com vida, teve que lutar contra todos os outros alunos. Até hoje, ele vaga pelas florestas ionianas fugindo e em busca de encontrar o assassino de seu mestre, porque aquilo, para ele, restauraria sua honra.
Afinal, o quão vale a restauração da honra de um espadachim que matou todos os seus colegas para sair vivo e encontrar o assassino de seu mestre???

Violência sexual na cadeia: Masculinidade e Honra

A violência sexual entre prisioneiros é muitas vezes justificada como sendo a manifestação de uma pena, imposta e prevista por uma "regra social interna" dos  presídios. Esse tipo de punição imposta é mais comum contra os novatos, sendo "vitimas" preferenciais os estupradores, parricidas, "cagoetas", "laranjas" e "afeminados". Para os presidiários, estas categorias ferem a honra (leia-se: os códigos de honra) da sociedade. Não somente da comunidade prisional, mas da comunidade externa de onde eles provém, justificando, assim, uma punição mais "apropriada" do que a imposta pelo Estado.

Os guardas não têm controle da situação dentro das penitenciarias, fazendo essa pratica virar cada vez mais comum. Os número incontável de presidiários mais jovens, de aparência ou compleição mais delicada, são sodomizados a força e obrigados a fazer sexo oral com o líder da cela, às vezes, com dezenas de outros homens. Em sua maior parte tais violentadores são heterossexuais que devido ao confinamento presidial, praticam o “homoerotismo ocasional ou de substituição”, abusando com violência dos mais frágeis.

Existe um ferimento em relação a essa masculinidade, a maioria dos homens que acabam chegando nas celas viram "mulherzinha" que além de servirem para satisfazer os desejos sexuais dos outros companheiros de cela acabam sendo obrigados a fazerem serviço de limpeza e serviços que seriam realizados por mulheres. Essa pratica evidencia uma forma de submissão que na maioria das vezes  manipula os conceitos de gênero, tais como, papel, identidade, construção e desconstrução da masculinidade numa perspectiva de aplicação de uma  sanção  penal informal emicamente justificada como oriunda de códigos de honra.

No confronto entre os presidiários temos duas categorias de violentadores. O violentador que feriu a honra (leia-se códigos de honra) do grupo, e que deve ser punido, tendo sua própria honra violentada, transformando-se então em vitima. E o violentador do violentador, que se transforma num justiceiro (braço direito da  justiça)  tomando a honra do violentador/vitima e devolvendo-a para o grupo. É que a honra deve ser recuperada através da violência localizada no corpo  físico.  Tal qual a  crença, ainda hoje corriqueira, de que honra se lava com sangue. A honra pode ser representada tanto pela rigidez comportamental, pela riqueza e pela generosidade quanto pela violência e pela agressão. Como os presidiários não possuem nada pra representar riqueza seu poder dentro das cadeias vem de forma agressiva e violenta, o mais poderoso é o considerado mais perigoso.

Iasmim Lamounier
ES99209

Meu coração e espada, sempre por Demacia

Garen, personagem do game League of Legends, é um grande exemplo do que significa a honra no seu sentido filosófico. O guerreiro tem uma lealdade quase cega pelo seu país Demacia. Tinha conduta baseada em manter às raízes e tradições demacianas, bem como carregava todo o preconceito e raiva dos magos que mataram sua família. Era bom e virtuoso, mas isso n caracteriza a honra para filosofia, e sim para o sentido denotativo da palavra após várias construções históricas e sociais para ressignificar a palavra. Sua conduta de seguir estritamente o que suas raízes ditaram, o faz honrado, e não a conduta nobre, valente e virtuosa, que supostamente são o sentido literal de honra.

A honra de quebrar paradigmas

Em 2018 diversos jornais noticiaram uma grande conquista para a dança no Brasil: o bailarino 

David Motta, de 21 anos,  é o primeiro dançarino do país a conseguir um papel principal na prestigiada companhia russa Bolshoi. 

 A história de David traz uma importante reflexão sobre como é tratada a questão de honra individual dentro da sociedade. Aos nove anos de idade descobriu sua paixão pelo Balé, mas sabia que seus pais não o apoiariam, então, começou a fazer aulas de dança escondido. Para que o bailarino pudesse participar do espetáculo que a escola faria, era necessário uma autorização de seus pais. David conta que exitou muito em pedir, pois sabia que essa paixão não agradaria sua família. "Meu pai, inicialmente, não ficou muito feliz. Ficou com receio. Mas no fim, autorizou."

Aos poucos, seus pais passaram a apoiá-lo na dança, embora tenham mantido em segredo para o restante da família. 



"No Brasil, todo mundo tem medo de comparar o filho que dança com se tornar gay, e esse era um esteriótipo arraigado aos meus pais, quase como um medo."

Aos 13 anos, recebeu um convite para fazer parte do exclusivo corpo de bailarinos da escola de balé do Bolshoi em Moscou, e foi a partir daí que David conquistou seu espaço e talento reconhecido. Mostrando que ser um dançarino não é desonra ou vergonha. Hoje, aos 22 anos, David tem papel de destaque na companhia. Até o ex-presidente Michel Temer o parabenizou pela conquista.

Esse ideal de honra é muito presente e está ligado a costumes muito tradicionais e conservadores. É possível sim, quebrar essa padrão, mas, infelizmente, é um caminho árduo. Ainda existe muito preconceito e desdém sobre aqueles que quebram o padrão criado de honra. 

*Todas as citações são de David Motta, extraídas da entrevista no link a seguir   https://g1.globo.com/mundo/noticia/o-brasileiro-que-dancava-escondido-dos-pais-e-virou-protagonista-do-bale-bolshoi-e-como-ganhar-uma-copa.ghtml


Maria Eduarda - 99199

Não dê asas a cobra

Jon Snow é o filho bastardo de Ned Stark na série de sucesso mundial, Game of Thrones, pelo menos era o que achavam os fãs até as ultimas temporadas. Jon Snow construiu toda a sua identidade em volta da ideia de ser um bastardo, um Snow, e não alguém de uma grande Casa. Todos os sacrifícios e dificuldes. Jon construiu sua reputação e liderança por meio de sua honra, dedicação e coragem – não por ser da realeza ou por ter desejado o poder.

A busca pela posse do trono é o que rege a série e seus respectivos personagens, uma delas Daenerys da Casa Targaryen, é uma heroína cativante. Forte, determinada, corajosa e capaz de comandar dragões, ela já passou por grandes terrores, inclusive causados pela própria família.
Daenerys era apenas uma bebê quando teve de deixar Pedra do Dragão com o seu irmão mais velho. Aos 13 anos, ela foi forçada a se casar com Khal Drogo, líder do povo nômade Dothraki. A união serviria para que o ambicioso Viserys pudesse montar um exército e tentasse retomar o reino que fora tirado de seu pai, o Trono de Ferro. No entanto, o matrimônio deu a Daenerys a autoridade de uma khaleesi. Foi o início da caminhada da personagem rumo ao poder. 

Daenerys em sua jornada à posse do trono constrói laços fortes mas também assassina muitas pessoas pelo caminho. A fama que o seu pai tinha de "Rei Louco" passa a ser observada pelas ações que a aspirante a rainha possui. 
Na ultima temporada da série, Daenerys já em Kings Landing, onde  fica localizado o Trono de Ferro, queima toda a capital já que a atual rainha Cersei não aceita que ela possua o trono.

Caos, Sangue e Fogo

Voltando a história do bastardo não tão bastardo Jon Snow, a verdadeira história de sua vida  o nome verdadeiro de Jon Snow é Aegon Targaryen. O que o torna tio de Daenerys e verdadeiro dono do trono. 

Jon, apesar de ter se envolvido num romance com sua sobrinha, a assassina após Daenerys botar fogo em Kings Landing, onde estaria apenas indo atrás do que lhe era direito dos dois. Será que ele a matou para pegar sim o trono, mesmo tendo negado a priori, ou seguido de influencias externas? Tal postura questionou sua honra não só no meio fictício como também entre os fãs. 

Jon, após matar sua sobrinha Daenerys 

Aline Caldeira 

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